“孔先生稍后片刻，你們要見(jiàn)的這個(gè)人就算他這會(huì)兒不想來(lái)，我也有辦法把他帶過(guò)來(lái)?！标愬乜吭谝巫由?，輕輕打了個(gè)手勢(shì)，站在門(mén)口的一名助理就已經(jīng)出去了。

看到這一幕，原本一臉不耐煩的陳穎都坐直了身子，焦急地看向陳瀚池，剛想說(shuō)什么，就見(jiàn)陳瀚池連個(gè)眼神都不給她，也不似之前那般色厲內(nèi)荏，只是淡淡地一擺手，示意她不要再說(shuō)了。

平日里陳穎再是驕縱，這時(shí)候也看得出來(lái)自家老爹這是不給她機(jī)會(huì)了。

只有在正事面前，陳瀚池才會(huì)如此不給她留情面。

這下陳穎是真的擔(dān)心了，她怕老爹真的把楊梟給抓過(guò)來(lái)，那就糟糕了。

要是孔家人找麻煩也就算了，可如果陳瀚池動(dòng)了手，那就是和楊梟結(jié)仇了，折讓她夾在中間如何是好？

正在焦灼之際，陳瀚池的助理還沒(méi)來(lái)得及出去，剛把包廂的門(mén)打開(kāi)，便見(jiàn)楊梟站在了外面。

他還是一身休閑裝，背著一個(gè)帆布包，雙手插在口袋里，臉上甚至還掛著一抹隨性的笑容，就像他真的是來(lái)赴宴的一般，身后空無(wú)一人。

“喲，人都到齊了？”楊梟像是沒(méi)看到眾人的表情，邁著步子走進(jìn)來(lái)。

陳穎沒(méi)忍住想站起來(lái)，被陳瀚池一聲給攔住了：“阿穎?！?

聽(tīng)得出自家老爹語(yǔ)氣里的低氣壓，陳穎咬咬牙重新坐下，投降楊梟的眼神滿是擔(dān)憂：你還真來(lái)啊？

楊梟眨了眨眼：我當(dāng)然得來(lái)。

人家擺好了鴻門(mén)宴，他這個(gè)主角不出現(xiàn)，這場(chǎng)戲怎么唱下去呢？

他的目光落到了面前的圓桌上，上方坐著的是陳瀚池和孔太翔，兩邊分辨是陳穎、孔舜和孔冷安，其他人則沒(méi)有資格落座，空了大半張桌子。

他十分自然地走到背對(duì)著房門(mén)的這一方坐下，瞬間一張桌子界限分明，楊梟一個(gè)人，面對(duì)著對(duì)面幾人。

孔太翔轉(zhuǎn)動(dòng)念珠的動(dòng)作未停，抬眸看過(guò)來(lái)，恰好和楊梟對(duì)視。

儒門(mén)體系之中，境界一直十分鮮明，一共四個(gè)境界：凡境，也被叫做“書(shū)生”，這個(gè)境界可以開(kāi)辟靈臺(tái)，接引浩然正氣，換算在道家也就是聚氣境；第二個(gè)境界是法境，也被叫“學(xué)士”，也是真正進(jìn)入了神通境，修煉出了靈臺(tái)文宮，也就是道家凝神境；然后是真境，也就是所謂的“大儒”，據(jù)說(shuō)進(jìn)入儒門(mén)這個(gè)境界之后，便可以將“規(guī)則”把握在一之間，可以通過(guò)浩然正氣在身體之內(nèi)編織出規(guī)則，出法隨，可以理解為俗稱(chēng)的“領(lǐng)域”，在其領(lǐng)域之內(nèi)，世界的所有規(guī)則都在其一之間，正所謂道家的通陰境。

至于儒門(mén)的最后一個(gè)境界，便是仙境，也就是所謂的“儒圣”。

可是在儒門(mén)歷史上，真正修煉到儒圣的人就和道家的合道境一樣，聽(tīng)過(guò)但沒(méi)幾個(gè)人見(jiàn)過(guò)。

至今也只有儒圣、禮圣、文圣三個(gè)而已。

在這個(gè)年代，儒門(mén)和道門(mén)一樣，都處于禮法崩壞靈力枯竭的末法時(shí)代，能修煉到大儒都算得上儒門(mén)第一等了。

哪怕是法境巔峰，都足夠開(kāi)宗立派了。

可楊梟從落座那一刻起，神機(jī)眼內(nèi)看到的便是這名老者身上洶涌浩瀚的浩然正氣。

他微微瞇眼：“還真是個(gè)學(xué)士。