接連兩聲轟鳴,梁昭煌與緊追在他身后的靈孽從沸騰的海水中沖破而出,飛上半空中。
海面上彌漫的水蒸氣迷霧,在兩人沖擊之下,直接被清散一片區(qū)域。
吼！
緊追在梁昭煌身后,那肉球一樣的靈孽再度發(fā)出憤怒的咆哮,展開(kāi)一張黑洞一般的巨口,仿佛火山噴發(fā)一般,從中噴出大量的地火、巖漿,向著梁昭煌沖擊而來(lái)。
這靈孽,因?yàn)檎Q生在火山之中,其屬性、掌握的手段,也基本都是與火山有關(guān),攻擊便如火山噴發(fā)一般。
而若是在那海底火山、其老巢中戰(zhàn)斗廝殺之時(shí),這靈孽的每一次攻擊,都能調(diào)動(dòng)整個(gè)海底火山之力。
梁昭煌身在其中戰(zhàn)斗,就像是在對(duì)抗四周整個(gè)‘天地’一般,自然是被完全壓落下風(fēng)。
不過(guò)此時(shí),他們已經(jīng)從那海底火山之中沖出,甚至沖出海水,來(lái)到了半空之中,沒(méi)有了那海底火山之力的相助,沒(méi)有了與四周天地相抗的‘艱難’,梁昭煌再度面對(duì)這三階后期實(shí)力的靈孽,同樣是金丹后期修為的他,卻是絲毫無(wú)懼。
面對(duì)靈孽張口噴來(lái)的地火、巖漿沖擊,梁昭煌翻手取出一枚符箓,揚(yáng)手祭起。
符箓在半空中浮現(xiàn)大片五色寶光,顯化五座山岳幻影,也有一色、各屬一行,當(dāng)空鎮(zhèn)壓而下,直接將那靈孽以及其噴出的地火、巖漿封鎮(zhèn)、禁錮在半空中。
三階寶符,五方鎮(zhèn)岳符！
這是梁昭煌,過(guò)去數(shù)年來(lái),對(duì)于‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’的研究成果驗(yàn)證。
轟！轟隆隆……
那靈孽噴出地火、巖漿,直接撞上鎮(zhèn)壓五方的虛幻的五色山岳,卻如大浪沖擊在海岸山,被撞擊的粉碎。
五座虛幻的山岳的鎮(zhèn)壓、禁錮,在這強(qiáng)力的沖擊之下,不過(guò)是一番震蕩,并沒(méi)有被沖破。
梁昭煌見(jiàn)此,頗為滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這三階寶符‘五方鎮(zhèn)岳符’,早就經(jīng)家族子弟,在‘萬(wàn)妖秘境’中的戰(zhàn)場(chǎng)上試驗(yàn)、驗(yàn)證過(guò)效果。
此時(shí)的表現(xiàn),不過(guò)是在他的預(yù)料之中。
梁昭煌此時(shí)手上一翻,又取出了另一枚符箓在手,揚(yáng)手祭起。
這符箓之上同樣有大片五色寶光閃耀而起、化開(kāi)。
只不過(guò)這一次,在這些化開(kāi)的五色寶光之中,浮現(xiàn)的不再是五方山岳,而是似真似幻的五方之靈。
青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟！
五方之靈,嘶吼咆哮著殺出,直接沖入‘五方鎮(zhèn)岳’之中,向著那靈孽殺去。
這是三階寶符,五方喚靈符。
在這新海郡‘靈鼎秘境’開(kāi)啟之前的半年前,梁昭煌終于完成對(duì)于‘五行天經(jīng)（上篇）’的研究,從而研制出這三階寶符‘五方喚靈符’。
而至此,也意味著梁昭煌對(duì)于‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’以及‘五行天經(jīng)（上篇）’中,從煉氣到金丹層次的傳承都已經(jīng)研究透徹、徹底掌握。
甚至,結(jié)合自身修行的家族傳承‘五氣蓮華經(jīng)’,梁昭煌對(duì)于五行之道的修行、感悟,有了更深、更廣的認(rèn)識(shí)。
不但將家族從煉氣到金丹期的傳承,徹底完善,補(bǔ)足了‘五行靈體’的修行之道。
更甚者,對(duì)于自身元嬰之路的開(kāi)辟,他也已經(jīng)有了些模糊的方向。
只等這次‘靈鼎秘境’行動(dòng)結(jié)束,他就能參照‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’中元嬰層次的傳承,繼續(xù)開(kāi)辟、完善自身的元嬰之路。
此時(shí),三階寶符‘五方喚靈符’所召喚而出的五方之靈,撲入三階寶符‘五方鎮(zhèn)岳符’所化的五方山岳封鎮(zhèn)、禁錮之中,五方之靈與五方山岳之間非但沒(méi)有相互的干擾、阻礙,反而是隱隱有合為一體,五靈各據(jù)五岳,匯聚雙方之力,實(shí)力大增之意。
這正是梁昭煌將兩種傳承研究透徹,徹底掌握,并將它們?nèi)谌胱约宜扌小⒄莆盏奈逍兄乐械谋憩F(xiàn)。
兩門(mén)傳承,在梁昭煌的掌握之中,已經(jīng)統(tǒng)合為一體,有了交融的基礎(chǔ),自然不會(huì)相互干擾與阻礙。
而且,這還不是最強(qiáng)的,梁昭煌此時(shí)只是初試手段,驗(yàn)證自己對(duì)于‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’以及‘五行天經(jīng)（上篇）’的研究、掌握成果；所以還沒(méi)有將自己修行、掌握的‘五氣蓮華經(jīng)’融入其中,這才是他最強(qiáng)的手段,修行近百年,掌握的威力、深度,都是遠(yuǎn)超‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’和‘五行天經(jīng)（上篇）’的。
一旦這三者相合,才是他如今修行、掌握的最強(qiáng)五行之道,威力也是最強(qiáng)！
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