百里旭臉色稍顯難堪，天辰給的兩條證道之路，本質(zhì)上并沒什么區(qū)別。

皆是要踩著其他修士的尸首，方可成功證道。

第一條證道之路比較殘忍。

第二條路則更加殘忍。

第一條路是創(chuàng)造凡體，下界輪回，去小世界，奪取那些氣運(yùn)之子的強(qiáng)大氣運(yùn)。

待諸多氣運(yùn)加身后，就可以用強(qiáng)大的氣運(yùn)引來天地規(guī)則審判。

經(jīng)過審判后，就可以完成證道。

可奪氣運(yùn)是忤逆之道。

若無意外，此種方式，必定不可能證道成功。

不僅不會(huì)成功，還有可能面臨身死道消的危險(xiǎn)。

這個(gè)時(shí)候，就需要一件功德法器，用功德來掩蓋住身上的冤孽因果，蒙蔽住大道。

只要扛過天地規(guī)則的審判，就可以踏入圣者之列。

之后，再用圣者的身份去行善積德，就可以漸漸抹平之前欠下的因果。

這就相當(dāng)于借其他修士的運(yùn)，來成就自己的圣者之路。

而那些被奪取氣運(yùn)的修士，基本上不可能繼續(xù)修行了，迎接他們的只能是灰飛煙滅。

第二種更殘忍的方式，犧牲的不是氣運(yùn)之子。

而是整個(gè)小世界的生靈。

找到剛剛誕生的那種小世界，趁著小世界天道還未成形之時(shí)，強(qiáng)行以身化道，成為一個(gè)小世界的天道。

最后用整個(gè)小世界的生機(jī)，來換取成圣之路。

待成為圣者后，可以去尋找世界本源，想辦法讓小世界重新恢復(fù)生機(jī)。

這樣就可以消除之前造下的冤孽。

走這兩條證道之路，自身實(shí)力將會(huì)差那些真正的圣者一大截。

百里旭盯著天辰，問：“這兩條證道之路的意義在哪里？”

天辰笑出了聲，“你還真是虛偽的很?！?

百里旭臉色十分難看。

天辰淡淡道：“你想成為圣者，要的不就是圣者之名嗎？畢竟圣者這個(gè)境界說出去，就能恐嚇住一大片。”

“難道就沒有正正當(dāng)當(dāng)?shù)淖C道之路嗎？”百里旭問。

“有，但不適合你，你若走正統(tǒng)的證道之路，就沒有一絲活下來的機(jī)會(huì)，你這些年給玄門辦事的時(shí)候，造下了多少冤孽，你忘記了嗎？”天辰意味深長地問。

如今的百里旭連圣者是什么都不理解，還想成為真正的圣者。

太過可笑。

修了上古功法，就該明白。

上古修煉體系里的每一個(gè)境界，皆有每個(gè)境界的意義，和要考驗(yàn)的東西。

從淬體、開脈、引氣、煉氣、筑基、金丹、元嬰、化神，這八個(gè)境界，考驗(yàn)的是修士軀體的內(nèi)外資質(zhì)。

這八個(gè)是初始的修煉階段。

若是無法堅(jiān)定修煉之心，必然是止步于這八個(gè)階段。

接下來，窺天、超脫境則是修士踏入修道之路的考驗(yàn)。

在這個(gè)過程，必須悟透一種道法，方可繼續(xù)接下來的修煉之路。

超脫之后，才是真正的由凡入仙。

步入真仙者，已經(jīng)擺脫了凡體，達(dá)到真正意義上的肉體長生。

真仙境，修煉的依然是靈氣。