恐怕說到皇帝陛下耳邊兒去的，也不是沒有。

江家已是表明了政治立場，斷不會與曹家這等人為伍。曹家狗腿子的話，江家并不在意。更何況，江白板罷官之后，很快找了新差使，當然，不是做官，而是教書。

去聞道堂教書。

聞道堂的歷史，說來不算久遠，卻也有幾十年了。這聞道堂，還是太宗皇帝之時，國朝大儒江北嶺所建，江北嶺原是有感于帝都居大不易，許多貧寒讀書人來帝都科舉，一朝落榜，便會落入衣食無著落之地，豈不可憐。江北嶺建聞道堂，就是令貧寒讀書人在帝都能有個落腳的地方。因江北嶺名聲卓著，慕江大儒之人極多，就越來越多的讀書人來聞道堂，聽江大儒講學。一來二去的，聞道堂便成了讀書人心中的一塊圣地。另外插一句，沈素的進士堂便在聞道堂一畔，離得很近。因聞道堂有朝廷撥款，性屬半公益組織，而沈素的進士堂，是給來帝都的舉子補習沖刺以備春闈的補習武，那補習價位，嗯，是帝都舉人補習班中的第一高。再有聞道堂這半公益課堂對比，沈素在帝都便有個“死要錢”的名聲。

后來，江大儒過身，聞道堂便是江大儒的弟子主持，如今都有許多學問淵博的先生在聞道堂講課。

話說，阿念能去聞道堂教書，還是小唐大人牽橋搭線。聞道堂本是江大儒籌建，小唐大人是江大儒徒孫，與聞道堂的一幫人多少年的交情。阿念罷官后，小唐大人還過來看望過阿念。至于阿念說什么，現(xiàn)在還是遠著些以免受牽連的話，小唐大人將眼一翻，道，“我與那曹婆子早就有嫌隙，我怕她，哈！”是的，當初曹太后的壽康宮逾制，御史臺禮部因此事大作文章，曹太后就想把這屎盆子扣在內務司總管小唐大人的頭上，讓小唐大人背黑鍋。小唐大人硬是沒叫她扣成，黑鍋自然也沒背，自此與曹太后兩兩相厭。就是現(xiàn)在，小唐大人與曹家那關系，也極是一般。

小唐大人就對阿念說了，“你正當壯年，雖是罷了官兒，也不好這么清閑著，家里媳婦孩子總要養(yǎng)的，沒了俸祿，難道吃媳婦的嫁妝？”

阿念剛要說，他家里吃飯還是不愁的，小唐大人已道，“阿素與我說過，你回鄉(xiāng)也是想著教書的。你聽我的，現(xiàn)在別急著回鄉(xiāng)，得罪曹家的人多了，難道個個都要回鄉(xiāng)？你要是愿意教書，帝都也有好些地方能教，阿素那里你不好去，他那進士堂，名聲不行。你覺著，聞道堂如何？現(xiàn)在主持聞道堂的是我?guī)煵?，你要愿意，我與他說一聲，他是極肅穆的性子，就愛你這種敢說敢為之人?！?

看到沒，這就是出身世宦大族的小唐大人的見識。

他雖然并非清流，但，他十分明白清流要走的路。

像阿念如今的處境，小唐大人就說了，你不能閑著，雖然小唐大人說的是你得賺錢養(yǎng)家啊，卻不建議阿念去沈素的進士堂，也不要回鄉(xiāng)，而是建議阿念去帝都最有名的讀書人眼中的圣地——聞道堂。

阿念其實對于接下來要走的路一直有些懵懂，他在朝爆發(fā)，絕對是忍無可忍才爆發(fā)的，并非惺惺作態(tài)。這在罷官之后，阿念便打算回鄉(xiāng)就可看出。阿念是真的翻臉之后就不想在帝都呆了，省得瞧著生氣。

沈素何恭勸阿念留在帝都，主要是對阿念一家子回鄉(xiāng)不放心，怕曹家使什么鬼祟手段，害了孩子們。

但，小唐大人便十分清楚，阿念名聲已得，此時，既是身在險境，亦是千載良機。他便給阿念指了一條路，沒官兒不要緊，你得繼續(xù)經營你的名聲。

小唐大人簡直是一語點醒夢中人啊，簡直是給阿念這迷霧幢幢的未來送來一盞明燈。

阿念突然想起小唐大人的師祖江北嶺江大儒了，江大儒自是一代鴻儒，便是過逝后，朝廷都追謚文貞二字。可說來，江大儒并未在今朝為官，江大儒原是前朝名臣。當初太\\祖皇帝開國，前朝許多舊臣便改侍新朝，唯獨江大儒不改初衷，不肯身侍二朝。聽聞當年太\\祖皇帝三次降臨江家，請江大儒入朝為官。后來，江大儒趁著月黑風高夜，偷偷跑出帝都，回了老家，自此著書立說，教書育人，遂成一代博學鴻儒。

之后，太宗皇帝時建筑，請江大儒代為主持，江大儒由此留在帝都，又籌建聞道堂，經他直接或間接教導之人不知凡幾，如小唐大人的師傅吏部尚書李九江、如壽宜大長公主駙馬歐陽鏡，這都是江大儒正式收到門下的弟子。聽聞，秦王幾人少時也得過江大儒指點，正因江大儒這樣的學問，這樣的聲名，在他過身之后，先帝親賜文貞二字以為嘉褒。

阿念雖然覺著自己怕是難有江大儒這樣的成就，但，而今于他，仕途已是無望，效仿江大儒當年教書育人之路，未嘗不是一條好路。

這條路，阿念于心底稱之為，名望之路。

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