雖然有一些古龍開(kāi)始思索自己和外神的關(guān)系，少數(shù)更激進(jìn)的古龍開(kāi)始考慮對(duì)抗外神的可能性。

但只要保有對(duì)皇天上神的信仰，便難以真正做到這一點(diǎn)。

而一旦失去了對(duì)皇天上神的信仰，則難以在龍族之中生存，會(huì)被所有的古龍敵視。

畢竟當(dāng)時(shí)的整個(gè)龍族全都屬于皇天的信仰者。

就是在這樣的背景下，名為‘均’的古龍得到了愚之環(huán)，并在使用愚之環(huán)的過(guò)程中獲得了狂信脊骨。

在通過(guò)狂信脊骨來(lái)偽裝對(duì)皇天上神的信仰之后，‘均’才算是真正擁有了對(duì)抗皇天的可能性。

但他很快明白，光是他一條龍擺脫皇天的信仰還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

而狂信脊骨只對(duì)他這個(gè)愚之環(huán)的使用者有效。

于是他開(kāi)始苦心研究道術(shù)，希望可以創(chuàng)出一門(mén)和狂信脊骨有類似效果，一門(mén)可以偽裝信仰的術(shù)。

“吾將此道術(shù)稱為龍之信仰?！?

“雖只能以愚之環(huán)施展，卻也足以改換龍族之面貌……”

這門(mén)名為龍之信仰的道術(shù)，能夠以愚之環(huán)進(jìn)行釋放，將受術(shù)者體內(nèi)的骨骼改造為無(wú)信之骨，用來(lái)存儲(chǔ)信仰之力，以此偽裝對(duì)神的信仰。

這門(mén)道術(shù)無(wú)法扭轉(zhuǎn)受術(shù)者的信仰，只是提供了一個(gè)偽信的方法。

所以對(duì)于已經(jīng)信仰皇天多年的古龍無(wú)效，只有在尚未形成信仰的幼年古龍身上，才能取到真正的效果。

于是‘均’開(kāi)始在一些幼龍身上施展此術(shù)，并將他們收為弟子，只希望他們從小就能擺脫對(duì)皇天的愚昧信仰。

事情最初非常順利，從小就擁有無(wú)信之骨的幼龍們沒(méi)有信仰皇天，他們?cè)谧迦褐袀窝b成了信徒。

每天的祈禱儀軌對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是給無(wú)信之骨充能的過(guò)程，毫無(wú)神圣和信念可。

而在擺脫了皇天的信仰之后，這些幼龍們紛紛展現(xiàn)出了更強(qiáng)的潛力。

其中有兩條幼龍更是展現(xiàn)出了驚人的天賦，在尚未成年之前便擁有了入道境界的力量。

不論肉體精神還是技巧，他們都遠(yuǎn)超同族。

‘均’認(rèn)為可能龍族在擺脫皇天的信仰之后，才能展現(xiàn)出龍族的真正潛力。

他斷定他們未來(lái)可以成為天下間最為頂尖的強(qiáng)者，將會(huì)對(duì)龍族擺脫皇天信仰產(chǎn)生至關(guān)重要的作用。

于是他傾盡心力培養(yǎng)這兩條幼龍，將自己掌握的各種知識(shí)都傾囊相授，毫無(wú)保留。

而兩條幼龍的名字分別是‘山’和‘羽’。

其中‘山’個(gè)性沉穩(wěn)，性情堅(jiān)毅，他從小便沒(méi)有翅膀，甚至無(wú)法飛行，卻擁有著最為強(qiáng)大的肉身和利爪，能夠制造地震海嘯推動(dòng)山體改變河道，成年后號(hào)稱有著無(wú)法被摧毀的龍鱗。

‘羽’則和‘山’完全不同，他在出生時(shí)便擁有十二對(duì)翅膀，十歲的時(shí)候便能夠以超越聲音的速度進(jìn)行飛行，二十歲的時(shí)候便能夠呼風(fēng)喚雨，制造出籠罩一國(guó)的暴風(fēng)雨，三十歲的時(shí)候就能夠隨意引發(fā)洪水颶風(fēng)旱災(zāi)。

據(jù)說(shuō)他在成年以后，更是掌握了穿梭空間的能力。

‘山’和‘羽’在成年之后，便被收入了龍族的最高教團(tuán)，成為了皇天的祭祀。

就在‘均’以為一切就進(jìn)展順利，龍族會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)改頭換面，逐漸擺脫皇天的影響時(shí)，一件意外發(fā)生了。

“吾本以外，擺脫了皇天的信仰后，便會(huì)產(chǎn)生對(duì)皇天的反抗之心，但是錯(cuò)了……”

“背棄信仰之后，帶來(lái)的也可能更可怕的沉淪。”